品一首好詩(shī)

作者: 發(fā)布時(shí)間:2020-04-08 瀏覽次數(shù):3483

初疑夜雨忽朝晴,乃是山泉終夜鳴。

流到前溪無(wú)半語(yǔ),在山做得許多聲。

楊萬(wàn)里的這首詩(shī),普遍認(rèn)為是一首諷刺意味的詩(shī),暗諷一些人不在位時(shí)憤世嫉俗,慷慨激昂,一旦得權(quán)就與其他昏官沆瀣一氣,忘了初心。所謂在山喧鬧,出山平靜,很多解釋都對(duì)“在山”這個(gè)詞的意思重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。這種理解固然有其時(shí)代背景的因素,但倘若硬是往這方面去靠的話,難免會(huì)錯(cuò)過(guò)這首詩(shī)的美。

這首詩(shī)的意境很美。詩(shī)的名字是《宿靈鷲禪寺》,情境上已讓人感受到幽靜和禪意。詩(shī)人晚上夜宿寺院,似乎隱約聽(tīng)見(jiàn)外面夜雨淅淅瀝瀝,所以當(dāng)清晨醒來(lái)看見(jiàn)天氣晴好時(shí),就難免心生困惑。待看到泉水流淌時(shí),方恍然大悟,夜間的聲響原來(lái)是因它而起。“初疑”表明感官上的錯(cuò)覺(jué),“乃是”則是揭開(kāi)了謎底,帶著一絲發(fā)現(xiàn)的驚喜。

然后由此想到平日里看到的山泉都是沉默安靜的,“靜言深溪里”,不承想在山上的時(shí)候竟是如此的喧嘩,歡呼雀躍,泠泠作響,“長(zhǎng)嘯高山頭”,打破了詩(shī)人對(duì)山泉的一貫認(rèn)識(shí)。特別第四句的“做”字,有種主動(dòng)為之的意思,極為形象動(dòng)人。有前面的兩句詩(shī)做鋪墊,引出后面兩句的頓悟,山泉的兩種截然不同的脾性顯現(xiàn)無(wú)遺,詩(shī)的味道也就體現(xiàn)出來(lái)了。讀此詩(shī),風(fēng)景宛若畫(huà)面,動(dòng)靜結(jié)合相宜,感情變化細(xì)致入微,似乎與詩(shī)人一道身臨其境。這是一種很純粹的詩(shī)歌體驗(yàn)。

詩(shī)人都好托物言志,如果此詩(shī)也延伸一下,提升一點(diǎn)的意境的話,則又確實(shí)增添一些人文氣息。

讀此詩(shī),我的眼前浮現(xiàn)出這樣一些人。他此刻異常安靜,不善言辭,獨(dú)處時(shí)卻自得其樂(lè)。他衣著樸實(shí),待人隨和,卻學(xué)識(shí)淵博。他平凡如俗,但居功甚偉。他寂寂無(wú)聞,但身懷絕技……這些人在我們的身邊有很多,但又不易發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗麄兘o人的印象太過(guò)平凡了,如兩彈元?jiǎng)椎目茖W(xué)家群體,隱藏功名六十余年的張福清,在菜市場(chǎng)買(mǎi)菜的尋常老人袁隆平,奮戰(zhàn)抗疫一線的終南山,還有詩(shī)詞大會(huì)上大放異彩的快遞小哥雷海因,季羨林也曾為新入學(xué)的大學(xué)生看過(guò)行李,就如鄰家的老大爺,等等。他們就像前溪的泉水,看似靜默不語(yǔ),實(shí)則心中有丘壑,亦食人間煙火,卻又異于常人,擔(dān)得起責(zé)任,承得起孤寂,心懷志向,孜孜以求。所以,很多時(shí)候,當(dāng)我們知道身邊的某個(gè)熟識(shí)的人居然如此不同尋常時(shí),會(huì)驚訝錯(cuò)愕,也會(huì)佩服的五體投地。這不是假象與真實(shí)的關(guān)系,而是低調(diào)謙遜之下的高博恢弘。

對(duì)于詩(shī)歌的理解,人為的因素很多,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,不同的時(shí)代不同的人,乃至不同的經(jīng)歷都會(huì)有不同的理解。同一首詩(shī),有人看到了風(fēng)景,有人則看到了哲學(xué),有人會(huì)傷感,有人則很愉悅,沒(méi)有孰對(duì)孰錯(cuò),只能說(shuō)詩(shī)作的好,寫(xiě)到了很多人的心里。就此詩(shī)而言,現(xiàn)在的理解也未必是詩(shī)人當(dāng)時(shí)真正的創(chuàng)作意圖。或許作者當(dāng)時(shí)就是清晨的即興之作,作為后代的閱讀者,又何必以黑暗的社會(huì)背景、悲天憐人的主觀猜測(cè)強(qiáng)加給本來(lái)心情愉悅的詩(shī)人呢?

讀詩(shī)如看山,“仰看微徑斜繚繞,上有行人高縹緲”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,高山亦性情,倘若非的走近去看它,無(wú)非冷冰冰的巖石,既談不上美感,也會(huì)平添一絲失望。倘若一首詩(shī)能帶給你積極的意義,或者美好的閱讀體驗(yàn),哪怕只是其中的一句,能夠讓你感受到意境之美,就已足夠,就完全可以稱得上是一首好詩(shī),大可不必往深里去挖掘。比如知道“有緣千里來(lái)相會(huì)”,就不用管它“三笑徒然當(dāng)一癡”,知道“今朝有酒今朝醉”,又何必理會(huì)“明日愁來(lái)愁更愁”。